□ 石延榮
回溯歷史烽煙，永泰古城如一位沉默的守望者，佇立在時光深處。漢擊匈奴的金戈鐵馬、貫通索橋的商旅往來、唐蕃角逐的鐵血爭鋒、夏蒙爭鋒的烽火狼煙、會剿松山的激戰(zhàn)場面、松山新邊的戍守歲月……一幕幕波瀾壯闊的邊塞往事，曾在這片土地上輪番演繹。
永泰古城的非遺文化，便是這片土地上最珍貴的活態(tài)傳承。打鐵花、小曲子、打鞭子、地方小戲……每一項非遺，都烙上了厚重的地域印記，承載著永泰古城不朽的文化魂魄。它們是活著的邊塞詩，是不滅的文明火種，在這片土地上，依然閃爍著璀璨的光芒。
打鐵花
永泰城打鐵花歷史久遠，相傳是明末中原地區(qū)移民帶來的。凡是在永泰城觀看過這項古老“煙火”表演的，都會被其恢宏繽紛的場面所震撼，且終生難忘。
每逢正月十五元宵節(jié)、二月二龍（農(nóng)）抬頭……夜幕降臨時分，城內(nèi)的老藝人、打鐵花師傅——李友蘭（地方俗稱李五爺）等前輩，把打鐵花用的各種器具搬運到南城門旁的關(guān)帝廟門口。
打花爐是一個圓柱形的自鑄小鐵爐，爐子全身包有一層厚厚的鐵皮，爐頂兩端安有兩把大鐵環(huán)（用來手提移動），爐身高約120厘米，爐徑寬約40厘米，爐膛較大，膛形似壇，爐口較小，直徑約12厘米，爐身正側(cè)中心處留有一孔直徑約12厘米的進炭口，安有生鐵封門，進炭口下方約30厘米處，有一直徑約15厘米的鼓風(fēng)口，安接風(fēng)匣，熔化鐵渣時，只要爐中炭火一點燃，馬上關(guān)閉進炭口，風(fēng)匣立馬啟動鼓風(fēng)，中途不能間斷，爐火燃旺時，將一個高約10厘米的耐火土鑄成的陶土罐正立放入炭火中心，大約20分鐘左右，陶罐被燒得通紅，這時，將幾塊生鐵渣和一兩枚古銅錢放入陶罐內(nèi)，不斷地加大火候，提升溫度，大約1小時后，陶罐內(nèi)的溫度達到1200多度，這時罐內(nèi)的生鐵渣和古銅錢都已熔化成了紅綠色的鐵水，李五爺拿起一根細鐵棍，在陶罐內(nèi)一探，確定鐵水已經(jīng)銷好，于是大聲吆喝一聲：“打花了！”
火爐旁蹲著的幾個年輕后生立刻拿起手中的木板來到火爐前。小伙子們頭戴草帽，眼罩墨鏡，反穿皮襖。打花板是柳木或榆木做成的，長約1.2米，厚約3厘米，寬約10厘米。打花前將木板在冷水桶中浸泡半小時，木板一端中間鑿有一個乒乓球大小的窩窩，木板的另一端是刻有花紋的手把。李五爺用一個長把小陶勺將鐵水舀到木板上的小窩內(nèi)，打花手們雙手端著木板猛跑到南城門前，這時，木板小窩內(nèi)的鐵水已凝固成了一個核桃大的小火球，輕輕地將木板向上一揚，小火球飛到了離木板60—70厘米的空中，打花手迅速用木板奮力把小火球向上一擊，霎時間，火星四濺，鐵渣飛撞在城墻上，火光沖天、鐵流橫飛，紅綠相間的鐵花映紅了天空、照亮了古城，像九天星雨、似銀河流星……令人眼花繚亂、目不暇接。
“快看吶！這鐵花多像麥穗、蕎麥、黃米、豌豆呀……今年又是一個五谷豐登的好年成啊！”人們的喝彩聲、歡呼聲、鼓掌聲……像春潮一樣響起來了，漫天的鐵花讓人眼花繚亂，目不暇接。永泰城打鐵花蘊含著城內(nèi)居民百姓祛災(zāi)祈福、保佑平安、渴望豐收的美好愿望。
小曲子
永泰小曲子，歷史悠久，文化內(nèi)涵豐富。相傳，漢唐時期，老虎城一帶就有先民傳唱小曲子。明末清初，小曲子已在永泰城內(nèi)外廣為流傳。廣大永泰人民是小曲子的創(chuàng)作者，小曲子以宣傳忠孝禮義、歌頌民間英雄、傳承民俗風(fēng)情、弘揚家風(fēng)美德等為主要內(nèi)容，并隨著社會發(fā)展進步而日臻完善。
永泰小曲子，在演唱中散發(fā)出淡淡的鄉(xiāng)土氣息，同時又攜帶著原汁原味的草根味道。被稱為景泰民歌之魂。永泰小曲子唱腔委婉動聽，基本調(diào)式和旋律有十多種。形式上有快慢之分：慢調(diào)多為4/4或6/8拍，唱起來高亢、悠長，曲首曲間多用襯句拖腔，旋律起伏大?？煺{(diào)多為2/4或3/8拍，相對緊湊短小。除具有青海、河州、寧夏花兒的一些特征外，還派生出一些變體，有時也采用信天游或一般民謠體，其間還雜有山西、陜北民歌的特色。演唱形式有自唱式和問答式，曲目無令之稱，屬抒情短歌。永泰小曲子音樂鏗鏘、悠長、爽朗，地方特色鮮明，反映了不同歷史時期的社會現(xiàn)實和勞動人民對美好生活的向往與追求。用賦、比、興的藝術(shù)手法即興演出，是景泰四季不息的風(fēng)沙與古老城墻碰撞的泥土旋律，是絲綢之路與黃河古道握手交流的澎湃心聲，凝聚著殷殷家國情懷。
每逢節(jié)日喜慶、婚喪嫁娶、茶余飯后、繁忙勞作之余，人們即情而聚、即景而唱，并伴之以秧歌舞蹈，曲調(diào)時而激揚高昂、時而歡快悅耳、時而纏綿滄?！钊嘶匚稛o窮。
永泰小曲的傳統(tǒng)代表作有《十勸人心》《十二古人》《十大將》《平貴征西》《珍珠倒卷簾》《楊滿堂征西》《李汶戰(zhàn)松山》《達云掃邊》《岳公歸里》等五十多首。
打鞭子
打鞭子，又稱鞭子舞，是古城永泰一項別具風(fēng)韻的民俗文化表演。其源流可溯至明清時期，彼時永泰營駐軍于晨昏操練，以鞭為器，錘煉筋骨，后經(jīng)民間藝人采風(fēng)改編，融套路于節(jié)拍，配以地方小曲，遂成手法靈動、變化多端的鞭子舞蹈。
舞者手中所持“鞭子”，匠心獨具。取長約八九十厘米、粗約五六厘米的松木為桿，桿身勻鑿八孔，孔內(nèi)貫以鐵軸，各綴四枚銅錢。鞭之兩端，飾以尺許紅綠綢帶，舞動之際，銅錢相擊，唰唰作響，清越入耳，與綢帶飛揚之姿相映成趣。
每逢社火盛會，打鞭子便作為壓軸節(jié)目登場。表演者或八人或十二人結(jié)隊而出，陣式層出不窮：“二龍戲珠”矯健靈動，“四龍兜底”氣勢磅礴，“一字長蛇”蜿蜒流暢，“八卦攢頂”周密有致，“五虎群羊”則盡顯英武之氣。鞭影翻飛，銅聲錯落，既是力與技的展示，更承載著古城兵戶之遺風(fēng)，雅俗共賞，健身怡情，流傳至今，依然生生不息。
地方小戲
永泰城的地方小戲，聲腔初聞近似眉戶，然細品之下，鄉(xiāng)音濃醇，自成一格，與眉戶劇實有本質(zhì)之別。其故事情節(jié)，多取自民間生活，健康幽默，歡快活潑，如鄰家敘談，親切動人，深得百姓厚愛。
這小戲平日里深藏不露，只在正月社火展演正酣時方才登場。每每社火表演掀起熱潮，舞者汗透衣背、亟需歇息之際，鑼鼓聲便漸次舒緩，小戲藝人施施然登臺亮相。這一刻，喧囂的場面瞬間化作溫情的戲臺，緊張激烈的氣氛為之一緩，觀者緊繃的心弦也隨之松弛，在歡聲笑語中領(lǐng)略別樣情趣。
常演的劇目，諸如《張貨郎賣銀活》的詼諧機智，《沙哥先生》的幽默含蓄，《彥貴賣水》的情愫苦衷，《小放?！返亩嗲椴潘?，以及《張連賣布》《十里亭》等，無不是永泰人代代相傳的集體記憶。這些故事里的悲歡離合、善意恩仇，早已融入古城墻下的每一寸土地。